Düğün törenleri ve gelenekleri

2024 Yazar: Priscilla Miln | [email protected]. Son düzenleme: 2024-02-18 14:04

Dünya halklarının çeşitli düğün törenlerinin varlığı, evlilik kurumunun toplum hayatında oynadığı ve oynamaya devam ettiği önemli rolün kanıtıdır. Kural olarak, belirli ritüellere uyulması sadece düğünün kendisini değil, evlenme teklifinden nişana kadar onunla ilgili diğer olayları da ilgilendirir.

Slavlar arasında antik ve modern ritüellerde var olan düğün törenleri ve gelenekleri birbirine bağlıdır. İkincisi, ilklerinin devamı niteliğindedir ve o zamanlardan bu yana hayat çok değişmiş olsa da, onlarla büyük benzerlikleri vardır. Aşağıda hem eski Slavların geleneklerini hem de modern Rus ritüellerini ve ayrıca bazı Batı geleneklerini ele alacağız.

Eski düğün gelenekleri sistemi

Rusya'daki düğün törenleri, insanların yaşam sürecinde oluşan bir gelenekler kompleksidir. Hepsi birbiriyle yakından bağlantılıdır, tutarlıdır, birbirini takip eder ve ortaya çıkmalarının belirli bir nedeni vardır, bu da ekonomik hayatın mevcut inançları ve gerçekleriyle açıklanır.

Bu düğün törenleri sistemi 15. yüzyılda kuruldu. Şunlar gibi bir dizi adımı içerir:

1. Çöpçatanlık.
2. Ekonomiye bakış.
3. Görüşme.
4. Ağlama (veya uluma).
5. Bekarlığa veda partisi (bekarlığa veda partisi).
6. Gelinin fidyesi.
7. Düğün töreni.
8. Eğlenceli.
9. Düğün şöleni.

Slavların düğün törenleri, aşağıdakiler de dahil olmak üzere birçok farklı unsuru içerir: zorunlu bir dizi karakter eylemi (gelin, damat, erkek arkadaş), ağlamalar (ağlama), danslar, ritüel şarkılar. Ardından, düğün kutlamasının kendisinin nasıl yapıldığını düşünün.

İlk düğün günü - olaylar dizisi

Slavların düğün törenlerinin tarihi, ilk gün şu olayların gerçekleştiğini anlatır:

• Gelin için damadın gelişi.
• Tacı takip ederek.
• Çeyizin taşınması.
• Çiftin damadın evine gelmesi.
• Ebeveyn nimeti.
• Şölen.

Bazı alanlarda başka senaryolar da vardı. Örneğin, kuzey bölgelerinde, ilk günkü düğün törenlerinin aşağıdaki şeması kullanıldı:

• Banyoya gitmek.
• Gelin ve nedime arasındaki iletişim.
• Damadın gelinin evine gelmesi.
• Gençleri müstakbel kocasına ve misafirlerine getiriyor.
• Misafirleri ağırlamak.

İkinci senaryoda asıl mesele gelinin halka sunumuydu. Bu eski düğün törenine "masa önüne getirme" de deniyordu. Genç olan özellikle güzel giyinmiş, performans sergilemiş.büyülü eylemleri (mutluluk ve iyi şanslar için bir komplo). İlk gün tüm misafirler geceyi evde geçirir ve gelinle damadın birlikte yatması gerekirdi. Bu, düğünün kendisinin de gerçekleştiği anlamına geliyordu. İkinci gün, düğün töreninin bu tür etkinlikleri kilisede düğün töreni ve damat evinde ziyafet olarak gerçekleşti.

Arkadaşın rolü

Druzhka (başka bir seçenek - Druzhko) ritüelin en önemli katılımcılarından biriydi. Kural olarak, damadın akrabalarından seçilirdi, örneğin arkadaşı veya erkek kardeşiydi. Bazı durumlarda, bu tür iki veya üç rakam olabilir, ancak asıl olan mutlaka atandı. Damadın kıyafetinin vazgeçilmez aksesuarı, omzuna bağlanan işlemeli bir düğün havlusuydu. Bazen ikisi aynı anda bağlanıyordu.

Törene katılanların her birinin davranış sırasını bilmesine rağmen, arkadaşa lider rolü verildi. Eylemlerin doğruluğunu ve sırasını izledi ve gerekirse aktörlere gelini ne zaman ağlayacaklarını, dans edeceklerini, şarkı söyleyeceklerini ve kurtaracaklarını söyledi. Rusya'daki düğün törenleri, erkek arkadaşı hakkında benzer bir şekilde iyi bir yanıt vermek zorunda kaldığı yakıcı şakalar içeriyordu. Damat ise düğünde pek bir şey söylemedi.

Damadın gelişi

İlk düğün gününün sabahı, bir erkek arkadaş önce nişanlısının ziyaretine hazır olduğundan emin olmak için gelinin evine gitti. Bu zamana kadar genç giyinip kırmızı köşede olmalıydı.

Ardından gelinin evine erkek arkadaş, damat, arkadaşları ve akrabalarından oluşan bir düğün treni gönderildi. Bunlar“poezzhanskie” adlı özel düğün şarkılarını söylediler.

Damadın gelmesinden sonra ya kendisi ya da bir arkadaşı tarafından yapılan eve giriş satın alındı. Bir veya birkaç fidye olabilir, örneğin kapılar, kapılar, eve giden bir yol kullanıldı.

Gelin fiyatı

Düğünde gelinin fidyesi, bugüne kadar korunan ve çok popüler olan törenin olmazsa olmaz unsurlarından biridir. Ya arkadaşlarından ya da babasından ve annesinden kurtulur. Aynı zamanda para damat tarafından ödenene kadar kız gizlenir.

Gelecekteki kocayı aldatmak bir gelenekti. Modern şeffaf bir peçe rolünü oynamadan önce üzerine yoğun kumaştan yapılmış bir fuların atıldığı gelin alındı. Dar olana bakmak için gerekli miktarda parayı yatırmak gerekiyordu. Bazen gelinin yerini başka bir kız, hatta yaşlı bir kadın alıyor, bu da neşeli kahkahalara ve ikinci bir fidye ihtiyacına neden oluyordu.

Düğün öncesi ve sonrası

Düğün töreni için kiliseye gitmeden önce, gelinin annesi ve babası, ellerinde bir simge tutarak yeni evlileri kutsadı. Daha sonra ekmekleri tuzla kırmaları teklif edildi. Bundan sonra gelin bükümsüz "kızlık" örgüsü oldu.

Zaten evli çift, kilise töreninin tamamlanmasından sonra eve döndüğünde, aşağıdakiler oldu. Kız, "kadın" olarak kabul edilen iki örgüyle örülmüştü ve saçları özel bir başlığın altına gizlenmişti - bir savaşçı. Bunun bir şölen sırasında veya Eski İnananlar gibi nişan ve düğün ritüelleri arasında veyanişandan önce.

Düğünden sonra, damat gelini evine götürdü, burada damadın ebeveynleri gençleri kutsadı - ayrıca görüntüler, ekmek ve tuzla. Antik çağda, özü kiliseden gelenlerin bir kürk manto üzerine oturması olan pagan kökleri olan bir gelenek vardı. Bir hayvanın derisi (genellikle bir ayı) bir tılsım görevi görür. Hem damat hem de gelin tarafından ısırılan ekmeğe sihirli bir anlam da atfedilirdi. Daha sonra iyi bir yavru getirmesi gereken bir ineğe verildi.

Şölen için kurallar

Şölen, davetlilerin gelişi için sofraların kurulduğu damat evinde yapılırdı. Yemek ve içkiler arasında törensel düğün şarkıları söylendi. Gelin ve damadın yanı sıra ebeveynleri ve erkek arkadaşları da onları karşıladı.

Kutlama iki ila üç gün sürebilir. Düğün ziyafetinin ikinci günü gelin evinde yapılırdı. Şenlikler bir gün daha uzarsa, davetliler, olayın kahramanları ve ebeveynleri tekrar damadın yanına gittiler.

Bir ayı resmi

Halk inanışlarının dediği gibi, ayı kötü ruhlara karşı bir tılsımdır, kötü ruhlar onun görünüşüne "dayanamaz". Bu nedenle düğünlerde üzerine ayı postu atılan bir erkek bulunur ve sembolik olarak gençleri tüm kötü ruhlardan korur.

Daha sonra, ayı, düğün törenindeki imajının varlığını daha da belirleyen üreme işlevini güçlendirmede faydalı bir etkiye sahip oldu.

Gelin ve damada genellikle "ayı" ve "ayı" denirdi.birlikte ilk gecelerini bir ayı postunun üzerinde geçirdiler. Bu kutsal hayvan, yalnızca pagan zamanlarda değil, Hıristiyan inancına geçişle birlikte bir evlilik sembolüydü.

Diğer koruyucu ayinler

Düğünde bir ayı görüntüsünün bulunmasına ek olarak, genç aileyi korumak için tasarlanmış başka ritüeller de vardı.

İşte bunlardan bazıları:

• Çöpçatanlık döneminde karanlık güçleri "yanıltmak" için gelin evine dolambaçlı yoldan ulaşmak gerekiyordu.
• Kilise yönündeki düğün treninin tüm güzergahı boyunca, tüm kötü ruhlardan koruyan bir at koşum takımındaki çanların sesi duyuldu.
• Gençler bir ağacın ya da direğin etrafında "kafalarını çevirmek" için öteki dünyadan "kötü niyetlilere" yönlendirildiler.
• Damat, gelini eşiğe basmadan kollarında eve taşımak zorunda kaldı. Böylece, kek onu yeni bir aileye kabul etmeyi kabul etti.
• Masaya oturmadan önce yiyeceklerden uzak durmanız gerekiyordu - bu kendinizi bozulmalardan korumanıza yardımcı oldu. Düğünde küfürlü dil kullanmak da yasaktı.
• Gelin ve damada tahıl gevrekleri veya şerbetçiotu serpmek, eve zenginlik çekmek ve ailede birçok çocuğun doğumuna katkıda bulunmak için tasarlandı.
• Müstakbel karı koca arasındaki bağı güçlendirmek için kadehlerinden şarap karıştırdılar, evlerinin arasına ip çektiler, düğün havlusuyla ellerini bağladılar.

Gençleri yatırmak ve uyandırmak

Gelin ve damat ya akşam ya da gece yatırılırdı. Damadın evlilik yatağıkurtarmak zorunda kaldı, çöpçatan veya yatak hazırlıyordu. İkincisi, gelinin akrabaları arasından seçildi, çeyizin kızın ebeveynlerinin evinden damada ve ayrıca bayram sırasında teslim edildiği sırada yatak takımlarını hasardan korudu. "Satarken", gelinin kendisinin "değerini" aşabilecek fiyatı doldurdu.

Sabah veya birkaç saat sonra kayınvalidesi, çöpçatanı veya erkek arkadaşı genç çifti uyandırdı. Genellikle konuklara gelinin bakire olduğuna dair kanıt sunulur ve geceliğini ya da çarşafını gösterirdi.

Kızın masumiyetini göstermenin bir başka yolu da damadın ritüel sorulara verdiği yanıtlar ya da omlet, turta, gözleme ortasından veya kenardan yemesiydi. Kız "dürüstlük" umutlarını haklı çıkarmazsa, kendisi, ailesi alay konusu olabilir, boyunlarına bir tasma takabilirler, kapıyı katranla bulaştırabilirler.

Şenliğin ikinci günü

Genellikle, düğünün ikinci günü aşağıdakiler gibi çeşitli düğün törenlerine ayrılırdı:

• Yarochka aranıyor. “Yarochka”nın, yani gelinin tasvir ettiği koyunun evde saklanıyor olması ve “çobanı” temsil eden kişinin onu arıyor olmasıydı. Akrabalardan, misafirlerden ya da bir araya gelenlerden biriydi.
• Genç bir kadının boyunduruğuna bağlı iki kürekle suda yaptığı yolculuk, maharetini anlatıyor.
• Süpürme zeminler. Konuklar etrafa para, tahıl, çöp saçtı. Yeni yapılan eş kapsamlı bir temizlik yapmak zorunda kaldı, bu dadiğerleri yargılıyordu.
• Damadın "Khlibins", "Yashnya" olarak adlandırılan kayınvalidesinin evini ziyareti. Kayınvalidesi ona bir fularla kaplı omlet veya krep ısmarladı. Damadı mendilin üstüne para koydu, yiyecek satın aldı.
• Köyün etrafında at binmek. Eğlenceli, grotesk kıyafetler giyen konuklar, çeşitli folklor karakterleri gibi davrandılar.
• Kartopu bölme. Gençler için masaya bir jambon ve şaraplı bir kap yerleştirildi, bunlar bir demet samanla tıkandı ve kırmızı bir kurdele ile bağlandı. Gençleri uyandırdıktan sonra akrabalarını ve arkadaşlarını evlerinde ağırlamaya giderler. Arkadaşının dönüşü üzerine, jambonu “yok etti”, kartopuyu “böldü”, şarabı dağıttı.
• kartopu gönderme. Gelinin iffetli olduğu ortaya çıkarsa, ailesine bir kartopu dalı ve mısır kulakları bağladıkları bir şişe şarap gönderildi. Kalina, gelinin "dürüstlüğünü" simgeliyordu ve ona "güzellik" deniyordu. Gelin “sahtekâr” ise, kartopu süslemeleri her yerden kaldırıldı: somundan, duvarlardan ve yerlerine çam dalları sıkıştı.

Modernlik ve gelenek

Günümüz gerçeğinde, modern düğün törenleri hem yeni ritüelleri hem de eski geleneklere bağlılığı içerir. Kural olarak, çöpçatanlık törenine uyulmaz, gençler kendi aralarında anlaşırlar ve ebeveynleri basitçe bilgilendirilir. Düğün için alyans, gelin için bir elbise (genellikle beyaz), onun yerine bir duvak veya şapka, damat için zarif bir takım elbise (çoğunlukla klasik) alırlar.

Slavlar arasındaki düğün trenine benzeterek, modern Rusgelin ve damat arkadaşları ve tanıklarla birlikte, toplar, kurdeleler, bebekler, büyütülmüş alyans modelleri ile süslenmiş kiralık bir araçla evlilik yerine gelirler. Genellikle beyaz bir limuzin düğün arabası gibi davranır.

Kayıt ofisinde kayıt

Evlilik kaydı, sicil dairesinde veya daha ciddi bir şekilde, bu tören için özel olarak tasarlanmış Düğün Sarayında yapılır. Mendelssohn'un önderliğinde memurlar tarafından mutlu bir aile hayatı dileği ile yürütülmektedir. Aynı zamanda, aralarında gelin ve damat tarafından imzalarını teyit eden tanıkların da bulunduğu konuklar hazır bulunur.

Eşlerin her birinin karı koca olmaya rıza gösterdiği törenin sonuçlarına göre bir evlilik cüzdanı düzenlenir. Son zamanlarda, giderek daha fazla çift, tapınaktaki bir düğün töreniyle ilişkilerini mühürlemeye karar veriyor. Ancak bu mutlaka düğün sırasında, hatta bazen birkaç yıllık evlilik hayatından sonra yapılmaz.

Şampanya ve gelin buketi

Kayıt töreninin sonunda gelin ve damat karı koca olurlar. Bu önemli olay için tebrik edilirler, şampanya içerler ve “iyi şanslar için” bardakları kırarlar. Ayaklarına para, pirinç veya buğday taneleri atılır, bu da eski bir geleneği açıkça yansıtır ve çiftin zenginliğin ve doğurganlığın eve çekilmesini sembolize eder.

Gelin buketi fırlatma geleneği de antik çağa dayanmaktadır. Daha önce damat, kendisi ve sevgilisi için dilediği belirli faydaların sembolü olan bazı çiçekleri tarlada topladı, örneğin,uzun ömür, sadakat, bağlılık gibi. Kız buketi göğsüne bastırdı. Batılı yeni evlilerden bir örnek alarak bir buket atmak çok uzun zaman önce başlamadı. Onu yakalayan kızın önümüzdeki yıl içinde evleneceğine inanılıyor.

Düğünde gençlerin dansı

Eski Slav düğününde tabii ki danssız değildi. Ancak gelin ve damadın dansına ancak son zamanlarda özel bir ilgi gösterildi. Bir buket atmak gibi bir düğünde gençleri dans etme geleneği bize Batı ülkelerinden geldi. Kural olarak, bu klasik bir vals.

Ancak bu bir dogma değil, nikah törenine özgünlük kazandırmak adına gençler de tango gibi hızlı, mizaçlı dansları tercih ediyor. Ayrıca modern orijinal kompozisyonlar olabilir. Danslar düğünden önce özel olarak öğrenilir, yardım için profesyonellere başvurulur.

Eski Slavların peçesi

Peçenin kendisi önceden şeffaf değildi, parlak, genellikle kırmızı renkli yoğun kumaştan yapılmış bir eşarptı. Bildiğiniz gibi kırmızı güzel demektir. Bu atkının görevi gelini henüz evlenmemişken zarardan ve nazardan korumaktı.

Atalarımızın fikirlerine göre, görünen ve elle tutulur dünya ile birlikte, sürekli bir insanı takip eden kötü ruhlar dünyası vardı ve ona karşı savunmak gerekiyordu. Yukarıda bahsedildiği gibi gelin, yüzünü ve saçını tamamen kapatan bir fularla misafirlere götürülürdü. Ve ancak damat onu kurtardıktan sonra atkı çıkarıldı.

Düğün töreni "Perdeyi çıkarma"

Bu ayineski Slav ve yeni Batı geleneklerinin bir sentezidir. Günümüzde şuna benziyor:

• Düğün kutlamalarının bitimine yakın yapılır.
• Gelinin duvağı damadın annesi, müstakbel kayınvalidesi tarafından çıkarılır.
• Gelin babasıyla dans ettikten sonra misafirlere mumlar dağıtılır.
• Baba, gelini müstakbel damadına devreder, aile hayatı boyunca onu sevmeyi, saygı duymayı ve korumayı nasihat eder.
• Odanın ortasına, yeni evlilerin ruhsal ve fiziksel bağlarının, aralarındaki uyumlu ilişkinin sembolü olan bir yastığın yerleştirildiği bir sandalye yerleştirilir.
• Damat bir sandalyeye çökerek sevgilisini kucağına koyar.
• Yeni evlileri mumları yanan konuklar çevreler.
• Kayınvalide geline yaklaşır, saç tokasını duvaktan çıkarır ve kızdan çıkarır.
• Son saç tokası anneden oğluna geçer, bu da eve yeni bir metresin gelişini sembolize eder.
• Sonunda gelinin annesi ona bir başörtüsü takar ve onu mutlu bir evliliğe uğurlar.

Eski Slav ve modern Rus düğün törenleri hakkındaki hikayeden, ikincisinin genellikle birincisi ile iç içe olduğu, onlardan aktığı ve günümüzün düğün törenlerini süsleyerek onları daha çeşitli ve ruhsal olarak daha zengin hale getirdiği açıktır. Ayrıca günümüz gençliği tarafından olumlu algılanan Batı gelenekleriyle de bir bağlantı var.