Taşıyıcı annelik. Taşıyıcı annelik sorunları

2024 Yazar: Priscilla Miln | [email protected]. Son düzenleme: 2024-02-18 14:04

Neredeyse tüm evli çiftlerin her zaman uğraştığı hedef, çocukların doğumu ve yetiştirilmesidir. Birçoğu için, bu amaç, insanların tüm ahlaki, etik ve yasal normlarla çelişebilecek en öngörülemeyen eylemlere gittikleri hayattaki en önemli şeydir, çünkü istatistiklere göre, çiftlerin yaklaşık% 20'si buna sahip değildir. kendi çocuklarını doğurma fırsatı. Aşırı durumlarda, çiftler taşıyıcı annelerin hizmetlerine başvuruyor ve bu da her türlü taşıyıcı annelik sorununa yol açıyor.

Bu sorun hem dünyada hem de Rusya'da her yıl sadece ivme kazanıyor. Tıbbi, etik, yasal, ahlaki bir bakış açısıyla giderek daha alakalı hale geliyor. Bu taşıyıcı annelik. Uygulanması sırasında ve sonrasında ortaya çıkan sorunlar, yalnızcataşıyıcı anne değil, aynı zamanda genetik ebeveynler ve çocuk için.

Olayın özü

Taşıyıcı annelik, müstakbel anne-baba ile taşıyıcı anne arasında yapılan bir anlaşmaya göre gerçekleşen bir çocuğun döllenmesi, doğurulması ve doğumudur. Aynı zamanda, bir kadının döllenmesi için, tıbbi nedenlerle bir çocuğun doğumunun imkansız olduğu gelecekteki ebeveynlerin üreme hücreleri alınır.

Taşıyıcı anne, esasen bir erkek ve bir kadının (gelecekteki ebeveynler) hücreleriyle döllenmeyi, doğurmayı, doğurmayı ve çocuğu yasal ebeveynlerin ellerine teslim etmeyi kabul eden bir kadındır.

Evli çiftlerin başvurduğu son çare taşıyıcı annelik hizmetidir.

Taşıyıcı annelik sorununun çok boyutluluğu

Günümüzde birçok çiftin babalık ve annelik sevincini yaşamasına yardımcı olan hem taşıyıcı annelik hem de diğer üreme teknolojileri türleri, hem önemli dezavantajlara hem de önemli avantajlara sahiptir.

Tabii ki kısır çiftler, son çare olarak taşıyıcı annelik dahil, çocukların kahkahalarının eve getirdiği mutluluk için tüm üreme yöntemlerini kullanırlar.

Modern gebe kalma ve çocuk sahibi olma yöntemlerinin yaygınlaşması ve uygulanması sonucunda ortaya çıkan sorunlar, toplumun ahlaki, etik ve sosyal refahı üzerinde de önemli bir etkiye sahiptir. Aynı zamanda, modern çiftler tamamendaha sonra ortaya çıkan tüm sorunlu yönlerin farkındadır ve elbette bu tür yöntemlerin kullanılmasının yol açtığı her şeyi değerlendiremez ve değerlendirmek bile istemez.

Rusya'da taşıyıcı anneliğin yasal düzenlemesi

Rusya'daki yasal düzenleme önemli bir rol oynamaktadır, çünkü birden fazla yasama eylemi ve belge ile düzenlenmektedir. Bunlar, Rusya Federasyonu Aile Kanunu, “Rusya Federasyonu'ndaki Vatandaşların Sağlığının Korunmasının Temelleri Hakkında” federal yasası, “Medeni Durum Kanunları” yasası, Rusya Sağlık Bakanlığı'nın emrindeki maddelerdir. Federasyon “Kadın ve Erkek Kısırlığının Tedavisinde Yardımcı Üreme Teknolojilerinin (ART) Kullanımına Dair.”

Taşıyarak dünyaya gelen bir çocuğu kaydettirmek için aşağıdaki belgeler gereklidir:

– bir sağlık kurumundan alınan doğum belgesi;

– taşıyıcı annenin rızası;

– klinikten IVF ile ilgili sertifika.

Taşıyıcı anneliğin sorunlu yönleri

Özellikle taşıyıcı anneliğe vurgu yapan üreme yöntemlerine karşı çıkanlar var. Ortaya çıkan sorunlar çok yönlüdür:

– çocuklar alınıp satılabilen bir şeye dönüşür;

- zengin çiftlerin veya bireysel erkeklerin, kadınların para uğruna her şeye hazır, hatta çocuk doğurmaya ve doğurmaya hazır, hali vakti yerinde olmayan kadınları hizmete alabilecekleri durumlar ortaya çıkar. tamamen doğaya aykırıinsan içgüdüleri;

– Taşıyıcı annelik bir sözleşme kapsamında sözde bir iş haline geliyor, bu nedenle bir kadının kazanma konusundaki düşünceleri ilk sırada olacak ve kendisi, bebek ve diğerleri için faydalar hakkındaki düşünceler ikincil hale geliyor ve adeta yok oluyor arka plana;

– feminist hareketin destekçileri, vekil uygulamanın nüfusun kadın yarısının sömürülmesi için bir itici güç olacağına işaret ediyor;

– Kilise yetkilileri, taşıyıcı anneliğin bir kişinin insancıl başlangıcından ve geleneksel kültürden, kişinin manevi ve ahlaki yönünden uzaklaşmasının itici güçlerinden biri olduğuna dikkat çekiyor;

Hamileliğin başlangıcında bir kadın, doğduğu ve dünyaya gelen çocuğunu sorunsuz ve zorluk çekmeden verebileceğini hissetse bile, 9 ay içinde bebek ve anne arasında çok yakın ve gizemli bir bağ kurulur. onu taşıyan kadın. Doğum yapmış bir kadın için çocuğu müşterilerin eline teslim etmek gerçek bir psikolojik travmaya dönüşüyor. Bu, taşıyıcı anneliğin gerçek açık etik sorunudur.

Taşıyıcı annelik sorunlarının çözümünde devlet programları

Mevzuat ve tüm devlet programları, özellikle bir kadının kendi bebeğini doğurabileceği ve doğurabileceği durumlarda, taşıyıcı annelik vakalarının sayısını az altmayı amaçlamaktadır:

– Bir kadının çocuk sahibi olmasını engelleyen rahim hastalıkları.

– Çıkarıldıktan sonra rahmin tamamen yokluğu.

– Alışılmış düşük,mevcut herhangi bir tıbbi yöntemle tedavi edilemez.

– Varlığında sadece doğum yapmanın değil, hatta hamile kalmanın bile zor olduğu kalp sistemi, böbrekler, karaciğerin ciddi somatik hastalıkları.

Biyolojik ebeveynlerin haklarını ihlal eden taşıyıcı anneliğin yasal doğasına ilişkin sorunlar

Rusya'da sadece ahlaki, ahlaki ve etik değil, taşıyıcı anneliğin yasal düzenlemesinde de önemli sorunlar var. Bu tür eksiklikler, bazı durumlarda taşıyıcı anneleri savunmasız hale getirirken, bazı durumlarda ise çocuklarını taşıması ve doğurması için bir kadın kiralayan çiftler veya bireyler acı çekiyor. Bu tür yasal sorunlar arasında şunlar vardır:

1) Çocuk taşıyan ve doğuran bir kadının yasadışı eylemleri ve gaspı. Sonuçta, yasal düzenlemelere dayanarak, biyolojik ebeveynler kendilerini ancak vekil annenin onayını aldıktan sonra yasal ve resmi ebeveyn olarak kaydedebilirler. Genellikle bu tür ebeveynlerin, yasadaki boşlukları bilerek, iki taraf arasındaki sözleşmede veya gayrimenkulde öngörülenden daha fazla ücret talep etmeye başladıkları durumlar vardır.

2) Biyolojik ebeveynleri, çocuk doğuran bir kadının şantaj ve kabul edilemez eylemlerinden koruyacak bir yasama eylemi oluşturmak da gereklidir. Ne de olsa, hamileliğin başlangıcında çocuğu dürüstçe teslim etmeye kararlı olan taşıyıcı annelerin doğum yaptıktan sonra fikrini büyük ölçüde değiştirdiği durumlar vardır (ve budoğal içgüdüler tarafından oldukça anlaşılır) ve bebeği sahiplenmenin yollarını aramaya başlar. Bunu, çocuğun resmi olarak tescil edilmesinden, sözleşme kapsamında hak ettikleri miktarın veya yasal ebeveynlerinden mülkün transferinden sonra bile yapabilirler. Aynı zamanda, çocuk doğuran bir kadın için sözleşmenin tüm şartlarını yerine getirdikten sonra bile mahkeme bebeği bırakabilir ve ebeveynler parasız ve çocuksuz kalır.

Taşıyıcı anneden gelen yasal sorunlar

Belli koşullar altında çocuk doğuran bir kadından da taşıyıcı anneliğin hukuki sorunları ortaya çıkabilir. Örneğin, bir bebeğin bir çeşit sapma, patoloji veya hastalıkla doğduğu ve biyolojik ebeveynlerin çocuğu almayı ve anneden dolayı parayı ödemeyi reddettiği zamanlar vardır. Bu durumda taşıyıcı anne sadece parasız değil, kendisine yabancı genlere sahip hasta bir bebekle kucağında bırakılabilir.

Yani Rusya'da taşıyıcı annelik sorunları var, çünkü ülkemizdeki yasal altyapı mükemmel olmaktan uzak. Bu sorunlu yönler, uzmanların makul ve dengeli bir kararını gerektirir ve bu fenomeni yasallaştırmayı tamamen reddetmez, çünkü taşıyıcı annelik yoluyla oldukça fazla yasadışı annelik vakası vardır. Ve insanların, anlaşmaya göre, birbirlerinin haklarını ihlal etmeden tüm sorunları çözebilmeleri ve barışçıl bir şekilde dağılabilmeleri iyidir, ancak çoğu zaman bunun tersi doğrudur.

Doğmuş çocuğun hastalıklarından taşıyıcı anneyi sorumlu tutarken bu konudaki bilgileri iyi incelemeniz gerekiyor. Sonuçta, beriFizyolojik açıdan, hamilelik sırasında, taşıyıcı anneden fetüse hastalıklar bulaşamaz, kanları temas etmez. Tüm dış ve iç veriler, karakter özellikleri sadece genetik düzeyde belirlenir. Sadece hamile bir kadının bebeği üzerindeki durumu, psikolojik ve fiziksel sağlığı olumsuz yönde etkileyebilir, ancak kural olarak tüm bu faktörler hamilelikten önce dikkatlice kontrol edilir.

Etik taşıyıcı annelik sorunları

Rusya Federasyonu mevzuatında, söz konusu alandaki ilişkileri düzenleyen bir dizi yasa bulunmaktadır. Taşıyıcı anneliğin ahlaki ve etik sorunları herhangi bir yasal normdan uzak olsa da.

Taşıyıcı anneliğin kullanımıyla ilgili etik sorunlar arasında şunlar vardır:

– Taşıyıcı anne ve anne karnındaki çocuk için olası zihinsel ve fiziksel sorunlar;

– akrabalık ve aile bağları kavramının ihlali;

– çocuğun kökeninin gizliliğini sağlamak için gereklidir;

– gerçek potansiyel ebeveynlerde zihinsel bozukluk;

– anneliğin ticari yönü (bir organın - rahim - kâr amaçlı kullanılması);

– çocukları alıp satmak.

Taşıyıcı anne ve çocuk için fiziksel ve zihinsel sorunlar

Taşıyıcı anneliğin biyoetik sorunları çok yönlüdür ve taşıyıcı annenin fiziksel ve zihinsel sağlığını etkiler.çocuk. Bu, bir kural olarak, bu kadınların kendi fetüslerini taşıyanlardan çok daha sık erken toksikozdan muzdarip olmaları gerçeğiyle kolayca açıklanabilir. Ne de olsa çocuğuna hamile bir kadın, genotipinin yarısı kendisine ait olan bir bebek taşır. Taşıyıcı anne, biyolojik ebeveynlere ait hücrelerden oluşan, vücuduna yabancı bir fetüs taşır. Bu gibi durumlarda fetüs normalden daha sık reddedilebilir, fiziksel komplikasyonlar meydana gelir (zayıflık, iştahsızlık veya yemek yemeyi reddetme, kusma). Arka planlarına karşı zihinsel sorunlar da vardır (şüphe, aşırı kaygı, sinirlilik).

Taşıyılacak anne ve çocuğun psikolojik travması

Taşıyıcı anneliğin ahlaki sorunları da yaygındır. Üreme savunucuları sadece şunu söylese de:

1) Kendi çocuğunu doğurma ve doğurma şansı olmayan kadınlar, ancak taşıyıcılık yöntemiyle annelik mutluluğunu yaşayabilirler.

2) Genetik olarak kendine ait bir çocuğa sahip olmanın eşsiz keyfi.

Kural olarak, devasa psikolojik problemler olduğu konusunda sessizler, çünkü bir çocuğu taşıyan ve doğuran bir kadın, hormonlardaki keskin bir değişiklik ve bir vekil nedeniyle zaten doğum sonrası depresyon yaşıyor. anne bebeği, çoğu zaman büyük bir psikolojik travmaya neden olan ebeveynler-müşterilerin ellerine teslim etmelidir. Katlanan bir kadından ayrılan çocuko da acı çekiyor çünkü 9 ay boyunca bağlı kaldılar.

Akraba ve aile bağları kavramlarının ihlali

Bir büyükannenin taşıyıcı bir anne olarak hareket ederken bir torun veya torun doğurduğu ve doğurduğu örnekler vardır. Bu gibi durumlarda, aynı kadın hem anne hem de büyükanne olarak hareket eder, bu da kan ilişkilerini ve genel kabul görmüş kavramların tanımını ihlal eder. Taşıyıcı anneliğin etik sorunları var. Bu gibi durumlarda biyoetik ihlal edilir ve kökenlerini ve ailede kimin kim olduğu kavramını tam olarak anlayamayan çocuklar acı çeker. Genellikle çocuğun kimin kim olduğu hakkında soruları vardır: anne veya büyükanne. Kaynağı gizli tutmak muhtemelen en iyisi olsa da, gerçek hayatta her zaman bu kadar kolay değildir.

Çocuğun kökeninin gizemini sağlamak

Taşıyıcı anneliğin etik sorunları, çocuğun nasıl taşındığı ve doğduğu, kökeni hakkında sırların saklanmasından da oluşur. Ne de olsa, taşıyıcı annelik konusunda anlaşmaya varan ve tüm süreci taşıyıcı anne veya biyolojik anne-baba olarak deneyimleyenler, bebeğin kökeninin sırrını saklamanın ne kadar zor olduğunu ilk elden bilirler. Rusya'da taşıyıcı annelik sorunları, zihniyetin özellikleri nedeniyle daha da ağırlaşıyor, çünkü halkımızın sessiz kalması ve dedikodu yapmaması çok zor.

Biyolojik ebeveynlerde zihinsel bozukluklar

Taşıyıcı annelik ruhu ve genetik ebeveynleri olumsuz etkiler. Süreçte ortaya çıkan problemler doğası gereği psikolojiktir ve şu gerçeği içerir:ne:

– Taşıyıcı bir anne hizmet vermeyi reddedebilir, ön ödeme alabilir ve ülkeden kaybolabilir;

- Bebeğinin içinde bulunduğu durumları ve fetüs üzerinde olumsuz bir etkisi olup olmadığını bilemeyen genetik bir annenin korkusu. Zaten vekil üzerinde hiçbir kontrolü yok;

– Bir bebeğin doğumundan sonra, ebeveynler genellikle çocuğu kendileri için taşıyan kadınla benzerlikler aramaya başlar ve ona bir şey iletebileceğinden korkar.