Fez - Doğu ülkelerinde bir başlık: açıklama

İçindekiler:

Fez - Doğu ülkelerinde bir başlık: açıklama
Fez - Doğu ülkelerinde bir başlık: açıklama
Anonim

Eski zamanlarda bile bir başlık gücün bir simgesiydi, sadece asil insanlar lüks şapkalar, kepler, peruklar alabilirdi. Şapka ne kadar büyükse, sahibinin rütbesi o kadar yüksekti. Günümüzde şapkalar genellikle belirli milletlerle ilişkilendirilir. Türban, fes, keffiyeh, takke, afgang, aishok, kokoshnik, bandana, başlık ve çok daha fazlası. Birçok şapka türü modası geçmiş ve günlük hayatta kullanılmıyor, ancak birçok Müslüman hala bu şeyi giymeyi tercih ediyor.

fes başlığı
fes başlığı

Türk şapkaları

İpek bir püskül ile süslenmiş, çoğunlukla yünden koni şeklinde kırmızı bir şapkaya fes denir. Bu başlık, adını doğu ülkelerinde, yani ilk yapmaya başladıkları Fes şehrinde aldı. Esas olarak Osmanlı İmparatorluğu'nun askerleri ve memurları tarafından giyilirdi, ancak fes ordu için pratik bir başlık değildi. Parlak kırmızı renk dikkat çekerek düşmanın hedefi tespit etmesini kolaylaştırdı. Bir vizör olmaması nedeniyle, yaklaşan güneş askerleri kör etti. Günümüz dünyasında bu şapkalarYunan Ulusal Muhafızlarının üniformasının bir parçası olarak kaldı. Türkler bugüne kadar tarihe saygılarını sunarlar ve bu milli başlığı takarlar. Tüm ülkelerin turistleri de Türk feslerine kayıtsız kalmıyor ve Türkiye'deki tatil yerlerinde böyle bir şapkayla dolaşıyorlar.

kırmızı şapka
kırmızı şapka

fesin kökeni

Fez şehri okulları, kütüphaneleri, üniversiteleri ile ünlüydü, kültürel olarak çok gelişmişti. Bu şehrin bölgelerinden birinde özel bir meyve büyüdü. Bu meyvenin suyu fesi boyayabilir ve özel bir kırmızı renk elde edebilir, bu nedenle Fez şehrinin bu şapkaların üretiminde rakibi yoktu. Bu boyanın benzerleri yoktu ve tüm Müslümanlar bu şehirde bu tür bir başlık satın aldı. Ancak yapay renklerin nasıl yapıldığını öğrenince birçok ülke bu şapkayı yapmaya başladı. Avusturya, püsküllü bu başlığın üretim merkezi oldu.

doğu ülkelerinde başlık
doğu ülkelerinde başlık

Fesin açıklaması

Bu başlığın şekli, üstüne siyah bir fırça yerleştirilmiş kırpılmış bir koniye benzer. Zamanla, gümüş ve altınla elle boyanmış renkli fesler de kullanıldı. Kadınlar, altın zincirler, gümüş sikkeler ve el işlemeleriyle süslenmiş kırmızı kadife fes başlıklar giyerlerdi. Bu başlık beyaz, kırmızı ve hatta siyah olabilir, ancak temel alınan siyah ipek iplikli kırmızı başlıktı.

fes açıklaması
fes açıklaması

Biraz tarih

Mahmoud II sakala karşı olumsuz bir tavır sergiledi, bu yüzdenerkeklerin uzun sakal bırakmasını yasakladı ve aynı zamanda ordu üniformalarında değişiklikler yaptı. Daha önce, böyle bir eylem askerleri memnun etmedi ve Yeniçerilerin isyanına ve lider değişikliğine neden oldu. Ancak bu sefer yeni bir formdan kaçınmak mümkün değildi. Geniş pantolon ve gömleğe alışkın olan Türkler, yeni dar kalıp karşısında şaşırdılar. Birçoğu bunu uygunsuz bile buldu. Her zamanki başlığın değişimi de memnun etmedi, yarı silindirik tepeli şapkalar tanıtıldı, çok rahatsız oldular ve kısa süre sonra kırmızı keçe fes ile değiştirildiler. Yeni başlığın askeri personel için de en rahat seçenek olmadığı ortaya çıktı.

püsküllü başlık
püsküllü başlık

İlginç gerçekler

Sultan Mahmud ordunun üniformasını değiştirmekle yetinmedi, bir an önce Osmanlı İmparatorluğu'ndaki hayatı tamamen değiştirmek istedi. Devletini Avrupa tarzına uyarlamak istiyordu. Bu amaçla, misafir kabul prosedürünü değiştirdi: Daha önce padişah tahttaydı ve neler olduğunu izlediyse, Mahmud misafirleri şahsen karşıladı, ağırladı ve konuştu. Padişahın huzurunda herkes ayağa kalkmak zorunda kaldı ama Mahmud bu geleneği de kaldırdı. Bakanların dolapları modern bir iç mekana benzemeye başladı - masalar, alçak kanepeler ve düz sandalyeler. Şehri geliştirmeye devam eden Sultan, ordu için yeni malzemeler öğreten bir askeri okul inşa etti. Öğretmenler ve öğrenciler, ana unsuru siyah ipek püsküllü uzun kırmızı bir fes olan üniforma bakımından farklıydı.

Bu başlığı kullanma

Osmanlı İmparatorluğu sakinleri onu giymek zorundaydı, çünkü 19. yüzyıldaulusal kostümün bir parçası. Kadınların fesi erkeklere göre daha kısadır ve püskülü yoktur. Askeri üniformanın bir parçası olmak için bu ana ünite test edildi ve ancak onaylandıktan sonra giyilmesine izin verildi. Bir zamanlar güneş askerlerin gözlerini kör etmesin diye fesine deri kenarlar dikmek için bir teklif vardı. İlk bakışta, çok kullanışlı bir yenilik, ancak bu tasarımda içinde dua etmek elverişsiz olacaktır. Yanlar alnınla yere basmana engel olacak ki bu gerçek bir Müslüman için önemlidir. Namazda başlık takmanın isteğe bağlı olduğu yönünde bir görüş vardı ancak din alimlerinden net bir cevap gelmeyince bu öneri reddedildi.

Fes'e isyan

1908'de Avusturya-Macaristan Bosna'yı ilhak etti, Türkler Avusturya'dan ithal edilen tüm malları boykot etti, bu sayı fes şapkaları da içeriyordu. Alternatif olarak, Türkler Küçük Asya'dan türbanlı beyaz fesler giydiler ve İran şapkaları ve diğer başlıklar da moda oldu. Askerler sarıksız renkli fesler giyerlerdi. Bu kırmızı şapka, Mistik Tapınağın yerel Soyluları tarafından tutuldu, onu tapınak adına dikilmiş altın işlemelerle süslediler. Bu protesto Avusturyalı tüccarlar için büyük kayıplar getirdi. Haçlı seferleri sırasında Mekke'ye yapılan hac ziyaretleri kesintiye uğrayınca, hacılar Fes'e gitmeye başladılar, burayı Kutsal Şehir olarak adlandırdılar. Üniversite öğrencileri parlak bir fes giydi, hacılar da bu başlık modeline katıldı. Bir süre sonra, Afrika'nın kuzey kısmı tekrar bu başlığı taktı.

Türk fesi
Türk fesi

Mustafa Kemal

Türkiye'nin daha modern tarihinde, bir politikacı Mustafa Kemal ortaya çıktı, aynı zamanda modern Türk devletinin ilk kurucusu oldu. Padişah egemenliğini kaldırmayı başarmış, işgal rejimini kaldırmış, başka hiçbir şeye benzemeyen yepyeni bir Türk devleti kurmuştur. Aktif olarak bilimi, Türk yazısını geliştirdi, yeni haklar ve kodlar yarattı, böylece Türkiye'nin resmi bir cumhuriyet olarak tanınmasını sağladı. Artık tüm güç onun elindeydi. Eski çağlardan beri süregelen birçok geleneği ortadan kaldırmış, aynı zamanda dinsiz bir insandı. Diktatörlüğü halk arasında, özellikle de inananlar arasında hoşnutsuzluğa neden oldu.

Bir süre sonra büyük bir ayaklanma patlak verdi, Türkiye halkı Kemal'in din karşıtı tutumu nedeniyle ayaklanmanın arkasında İngiltere'nin olduğundan emindi. Fırsatı değerlendirerek, İngiltere'nin Türk halkı için bir tehdit olduğunu ilan etti ve bir ferman çıkarıldı: Dinin her türlü tezahürü ihanet olarak kabul edildi. Yakında amacına ulaşan diktatör planı daha da uygulamaya başladı.

Bir sonraki adımı, İslam'ın sembolü olan fes giyme yasağı oldu. Önce bu başlığı ordu üniformasından çıkardı, sonra meydan okurcasına çeşitli şapka ve keplerde göründü, sonra fes giymeyi bile suç ilan etti. Başörtüsü yasağı aptalca bir açıklama gibi görünüyor, ancak Mustafa Kemal öyle düşünmüyordu ve bu adımla İslam'la ilgili eski gelenekleri tamamen ortadan kaldıracağından emindi. Bu bir hoşnutsuzluk fırtınasına neden oldu, ancak diktatörün bir sonraki adımı basitçe suya düştü.tüm din temsilcilerinin şoku. Manastırları feshetti ve mülklerine el koydu.

Böylece modern dünyaya kadar Türkiye'de fes şapka dönemi sona erdi.

Önerilen: